யாழ்ப்பாண இராச்சியத்தின் மறைந்த சான்று — நாயன்மார்கட்டு கல்வெட்டு

வட இலங்கையின் வரலாற்றில் முக்கியமான இடத்தைப் பெற்ற யாழ்ப்பாண இராச்சியம் பல்வேறு சான்றுகளின் மூலம் இன்று வரை ஆய்வுக்குட்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. அவற்றில், நாயன்மார்கட்டு கல்வெட்டு ஒரு முக்கியமான மற்றும் அரிய வரலாற்றுச் சான்றாக விளங்குகிறது.

1942ஆம் ஆண்டு, நல்லூர் இராசதானியின் கிழக்கு எல்லையில் அமைந்துள்ள நாயன்மார்கட்டு கிராமத்தில் உள்ள அரசடிப்பிள்ளையார் ஆலயத்தின் திருக்குளத்தை ஆழப்படுத்தும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அப்போது மண்ணுக்கடியில் இருந்து ஒரு கல்வெட்டு வெளிப்பட்டது. இந்தக் கண்டுபிடிப்பு சாதாரணமான ஒன்றல்ல; யாழ்ப்பாண மன்னரைச் சுட்டிக்காட்டும் நல்லூரில் கண்டெடுக்கப்பட்ட முதலாவது கல்வெட்டாக இது கருதப்படுகிறது.

சுமார் 2 அடி நீளமும் 1.5 அடி அகலமும் கொண்ட இந்தக் கல் தகட்டில் ஐந்து வரிகள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வெட்டின் உள்ளடக்கத்தில், சிங்கையாரியன் என்ற யாழ்ப்பாண மன்னன் ஒரு தீர்த்தம் (திருக்குளம்) வழங்கியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் அந்தக் காலகட்டத்தில் அரச ஆதரவுடன் சமய மற்றும் பொதுநலப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டிருந்தமை தெளிவாகிறது.

இந்த கல்வெட்டின் மிகச் சுவாரஸ்யமான அம்சம் அதன் காலக்கணக்காகும். கல்வெட்டில் தமிழ் எண்களில் கலியுக ஆண்டு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதாலும், அதில் உள்ள ஒரு எண் தேய்மானத்தால் தெளிவாகப் படிக்க முடியாத நிலை உள்ளது. இதனால் ஆய்வாளர்கள் இதனை மூன்று விதமாகப் படித்து வருகின்றனர்: கலி 3025 (கி.மு. 77), கலி 3625 (கி.பி. 523), அல்லது கலி 3925 (கி.பி. 823). இவ்வாறு ஒரு எண்ணின் தெளிவின்மை, சுமார் 900 ஆண்டுகள் வரையிலான வரலாற்று வேறுபாட்டை உருவாக்குகிறது. இதுவே கல்வெட்டு ஆய்வின் சவால்களையும் அதன் நுட்பத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த கல்வெட்டு நீண்ட காலமாக நாயன்மார்கட்டு ஆலயத்தில் சிவஶ்ரீ செ. சதாசிவக்குருக்கள் அவர்களின் பாதுகாப்பில் இருந்தது. பின்னர், யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம் வரலாற்றுத்துறையின் முயற்சியால், இது தற்போது அப்பல்கலைக்கழகத்தின் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

மொத்தத்தில், நாயன்மார்கட்டு கல்வெட்டு என்பது யாழ்ப்பாணம் பகுதியின் அரசியல், சமய மற்றும் சமூக வரலாற்றை வெளிச்சமிடும் ஒரு அரிய ஆவணமாகும். ஒரு சிறிய கல் தகட்டில் பொறிக்கப்பட்ட சில வரிகள், ஒரு முழு இராச்சியத்தின் வரலாற்றை மீண்டும் சிந்திக்க வைக்கும் சக்தி கொண்டவை என்பது இதன் மூலம் தெளிவாகிறது.